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2019-09-23 12:30 阅读:705次

 随着信息时代的来临,各种载体均日益网络化,包括计算机、手机和电视等,进而使人们在联网状态下可第一时间获得清晰的文学节目有声视频,能够随时随地地收听。但这些优点是传统广播文学节目所不具备的,所以其便逐渐从人们视野中消失,广播听众越来越少,年轻人接触广播文学节目的机会非常少,其收听群以老年人为主。

 

 但相比于祥林嫂似的悲惨遭遇,作品中着重突出的是大堰河母爱式的宽厚与伟大,在柔石《为奴隶的母亲》、艾青《大堰河——我的保姆》、魏金枝《奶妈》等作品中,20年代文学中单四嫂子得到关注的微末苦难成了30年代文学中的伟大苦难,五四时期的先驱者们以祥林嫂们所受到旧社会、旧礼教的残害的揭露,引起读者的发问与反思,以她们的苦难印证封建历史的非人性,转变成了无产阶级作家笔下对底层劳动妇女在苦难中所展现出的优秀品格的赞颂。“喑哑的女性获得了远远超出自身性别个体之外的价值,她代表着社会革命的新兴意识形态及要寻找的精神及物质之根——理想中给人安全感和希望的下层劳苦大众”。她们成了博大、宽厚、能承受一切的大地之母,寄托着无产阶级社会勇敢奋进的希望。

 

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